ယေရှု တကယ်တကယ် ဘယ်သူလဲ?

လူအများက ဒီနာမည်ကို ကြားဖူးသည် — ရုပ်ရှင်များတွင်၊ သတင်းတွင်၊ မိမိ၏ မိသားစုထဲမှ တစ်ဦးဦးက ပြောခြင်းမှ၊ သို့မဟုတ် ဘုရားကျောင်းတစ်ခု၏ အပြင်ဘက်တွင် တန်းစီထားသော ဆိုင်းဘုတ်တစ်ခုမှ။ သို့သော် ထို ပြသမှုများက ထို လူ၏ ပုံကို ဖြန့်ကြက်ပြသနိုင်လောက်အောင် မပြုနိုင်ပါ။ ဒီစာမျက်နှာက ထို လူသည် မည်သူ ဖြစ်ကြောင်း — ထို လူအကြောင်း ခရစ်ယာန် ထုံးတမ်းက ဘာ တင်ပြသနည်း — ဟူသော မေးခွန်းကို ရိုးရှင်းသော အသုံးအနှုန်းဖြင့် ဖြေဆိုသည်။

သင်တွင် နောက်ခံ မလိုပါ။ ဒါကို ဘာသာရေး ထုံးတမ်းတစ်ခု၏ တိကျသော တင်ပြချက်တစ်ခုအဖြစ် ဖတ်ပြီး၊ သင်ဘယ်လို ထင်သည်ကို သင်ကိုယ်တိုင် ဆုံးဖြတ်နိုင်ပါသည်။

ပထမဦးဆုံး အသုံးအနှုန်းအချို့

• နာဇရက်မြို့သား ယေရှု သည် အေဒီ ပထမ ရာစုနှစ်တွင် ပါလက်စတိုင်းနယ်တွင် နေထိုင်ခဲ့သော ဂျူး ဘာသာရေး ဆရာတစ်ဦး ဖြစ်သည်။ ခရစ်ယာန် တင်ပြချက်က သူသည် လူ့ပုံသဏ္ဍာန်ဖြင့် ဘုရားသခင်လည်း ဖြစ်သည် ဟူ၍ ဖြစ်သည်။ သူသည် အေဒီ ၃၀ ဝန်းကျင်တွင် ရောမ အစိုးရက လက်ဝါးကပ်တိုင်တင်ခြင်း ဟုခေါ်သော နည်းဖြင့် ကွပ်မျက်ခြင်း ခံခဲ့ရသည်။
• လက်ဝါးကပ်တိုင် သည် ထို ကွပ်မျက်မှုကို ခရစ်ယာန်တို့၏ အတိုကောက် ခေါ်ဆိုနည်း ဖြစ်သည်။
• ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်း သည် ယေရှု၏ ကွပ်မျက်ခြင်း ပြီးနောက် သုံးရက်အကြာတွင် နာမည်ဖော်ပြထားသော သက်သေများစွာက သူကို အသက်ရှင်လျက် ပြန်တွေ့ခဲ့သည် ဆိုသော ခရစ်ယာန် တင်ပြချက် ဖြစ်သည်။
• ခရစ်တော် ဆိုသည်မှာ ဘွဲ့ထူး ဖြစ်၏၊ မိသားစုနာမည် မဟုတ်ပါ။ ဟေဗြဲ စကား မရှိယာ (မေရှိယ) — ဘိသိက်ပေးခြင်းခံရသူ — ၏ ဂရိ ဘာသာပြန်ဆိုချက် ဖြစ်သည်။ ဂျူး ထုံးတမ်းတွင် ကြာရှည်စွာ ကတိပြုထားသူ ဖြစ်ပြီး၊ ပထမဦးဆုံး ခရစ်ယာန်များက ယေရှုကို ရည်ညွှန်းရန် စံပြုနည်းအဖြစ် အသုံးပြုခဲ့ကြသည်။
• ဧဝံဂေလိ (လေးကျောင်း ရှိသည် — မဿဲ၊ မာကု၊ လုကာ၊ ယောဟန်) သည် ယေရှု၏ ဘဝအကြောင်း တိုတောင်းသော အသက်တာ စာအုပ်များ ဖြစ်ပြီး၊ သူ၏ နောက်လိုက်များ က သူ၏ သေဆုံးပြီး ဆယ်စုနှစ်အတွင်း ရေးခဲ့ကြသည်။

တိုတောင်းပြီး ရိုးသားသော အဖြေတစ်ခု

ခရစ်ယာန် ထုံးတမ်း၏ တိကျသော တင်ပြချက်က — ယေရှုသည် မြတ်သော ဆရာ၊ ဘာသာရေး ပြုပြင်ရေးသမား၊ သို့မဟုတ် အလွန် ဖျော်ဖြေတတ်သော ပုဂ္ဂိုလ်တစ်ဦးသာ မဟုတ်ပါ။ သူသည် လူ၏ ပုံသဏ္ဍာန်တွင် ဘုရားသခင် ဖြစ်သည် ဟူ၍။ ဒီတင်ပြချက်သည် တိုက်ရိုက်ပင် ဖြစ်သည် — သင် နှစ်သက်သည် ဖြစ်စေ၊ ပြင်းထန်စွာ ငြင်းပယ်သည် ဖြစ်စေ — ခရစ်ယာန် ထုံးတမ်းသည် ထို တင်ပြချက်ပေါ်တွင် တည်ထောင်ထားသည်။

ပထမတွင် — သမိုင်းရှိ လူတစ်ဦး

ယေရှု ရှိခဲ့ကြောင်း သိပ်ပြီး ငြင်းခုံစရာ မရှိပါ။ ခရစ်ယာန် မဟုတ်သော ပထမ ရာစုနှစ် ရောမ နှင့် ဂျူး သမိုင်းပညာရှင်များက သူကို ရည်ညွှန်းခဲ့ကြသည် — တကိတပ်(Tacitus)၊ ဂျိုစီဖပ်(Josephus)၊ ပလီနီ(Pliny) — အားလုံးက သူ၏ နာမည်၊ သေဆုံးပုံ၊ နှင့် နောက်လိုက်များ၏ လှုပ်ရှားမှုကို မှတ်တမ်းတင်ခဲ့ကြသည်။ သူ ရှိခဲ့ကြောင်း၊ သင်ကြားခဲ့ကြောင်း၊ နှင့် ရောမ အစိုးရက ကွပ်မျက်ခြင်း ခံခဲ့ရကြောင်း ဆိုသော အချက်များက သမိုင်းပညာရှင် အများစုက လက်ခံကြသည် — ဘာသာရေး အယူအဆ မဆိုင်ဘဲ။

သို့သော် မေးခွန်းက သူ ရှိမရှိ မဟုတ်ပါ။ မေးခွန်းက သူ မည်သူ ဖြစ်သနည်း။

ဒုတိယ — သူ၏ စကားများ ပုံစံ မဟုတ်

ယေရှု၏ ဘဝအကြောင်း ပထမဦးဆုံး ရေးထားသော အသက်တာ စာအုပ်များ (ဧဝံဂေလိ လေးကျောင်း) ကို ဖတ်လိုက်ပါက — ထူးခြားသော အရာတစ်ခု တွေ့ရမည်။ သူသည် မိမိကိုယ်ကို သာမန် ပညာတတ်တစ်ဦးအဖြစ် မဖော်ပြခဲ့ပါ။ မိမိ၏ စကားများက အရာအားလုံးထက် အရေးကြီးသည် ဟု မဆို၊ မိမိသည် ပိုကြီးသော တစ်စုံတစ်ရာ၏ ထိုက်ထိုက်တန်တန် ကိုယ်စားလှယ်တစ်ဦးအဖြစ်လည်း မဖော်ပြခဲ့ပါ။

ဧဝံဂေလိ မှတ်တမ်းတစ်ခုအရ ယေရှုသည် မိမိကိုယ်ကို — အပြစ်များကို ခွင့်လွှတ်နိုင်သူ၊ မုန်တိုင်းကို တိတ်စေသူ၊ သေသူများကို ပြန်ထူသူ၊ မိမိနှင့် တွေ့ဆုံခြင်းသည် ဘုရားသခင်နှင့် တွေ့ဆုံခြင်း ဖြစ်သည် ဟု ဆိုသူအဖြစ် ဖော်ပြခဲ့သည်။ ဧဝံဂေလိ မှတ်တမ်းတစ်ခုအရ၊ ယေရှု၏ နောက်လိုက်တစ်ဦးက သူ့ဖခင်ကို သူတို့အား ပြသပါရန် တောင်းဆိုသောအခါ၊ ယေရှုက ဤသို့ ဖြေဆိုခဲ့သည်−

"ကျွန်ုပ်ကို မြင်တွေ့သူသည် ဖခင်ကို မြင်တွေ့ပြီးပြီ။ ဖခင်ကို ပြပါ ဟု သင် မည်သို့ ပြောနိုင်သနည်း?"

(ဖခင် ဆိုသည်မှာ ဘုရားသခင်ကို ယေရှု ရည်ညွှန်းပုံ ဖြစ်သည်။)

ဒါက သာမန် ဘာသာရေး ဆရာတစ်ဦးက ပြောမည့် စကား မဟုတ်ပါ။ ထို ပြောကြားချက်ကို သင် ပယ်ချနိုင်သည် သို့မဟုတ် လက်ခံနိုင်သည် — သို့သော် မပယ်ပယ် ထားနိုင်သော တတိယ နည်းလမ်း မရှိပါ။

တတိယ — ဖြစ်ရပ်တစ်ခု

ခရစ်ယာန် တင်ပြချက်က — ယေရှု မည်သူ ဖြစ်ကြောင်း ဆုံးဖြတ်ပေးသော အပိုင်းသည် သူ၏ စကားများ မဟုတ်၊ သူ၏ ဘဝတွင် ဖြစ်ပျက်ခဲ့သော ဖြစ်ရပ်တစ်ခု ဖြစ်သည် ဟူ၍။ သူသည် ရောမ အစိုးရက ကွပ်မျက်ခြင်း ခံခဲ့ရသည် — ဒါက သမိုင်းအချက် ဖြစ်သည်။ ပြီးနောက် — ပထမဦးဆုံး ခရစ်ယာန်များက ဆိုသည်မှာ — သုံးရက်အကြာတွင် သူ့ကို အသက်ရှင်လျက် ပြန်တွေ့ခဲ့ကြသည်။

ပထမဦးဆုံး ခရစ်ယာန် ခေါင်းဆောင်တစ်ဦး ဖြစ်သော ပေါလုသည် — ဖြစ်ရပ်အပြီး အနှစ်နှစ်ဆယ်ဝန်းကျင်တွင် ရေးခဲ့ပြီး၊ ဖြစ်ရပ် ဖြစ်စဉ်တွင် မြင်တွေ့ခဲ့ကြသူများ ၏ အသက်ရှင်လျက်ရှိသော မှတ်ဉာဏ်အတွင်း — ဂရိ နိုင်ငံ ဖိလိပ္ပိ မြို့ရှိ ခရစ်ယာန်များထံသို့ ပေးပို့သော စာတွင် ယေရှုအကြောင်း ဤသို့ ရေးခဲ့သည်−

"သူသည် ဘုရားသခင်၏ ပုံသဏ္ဍာန်တွင် ရှိနေသော်လည်း၊ ဘုရားသခင်နှင့် တန်းတူဖြစ်ခြင်းကို ဆုပ်ကိုင်ထားရမည် ဟု မယူဆခဲ့ပါ။ သို့သော် မိမိကိုယ်ကို ဘာမှ မဖြစ်အောင် ပြုလုပ်ပြီး၊ ကျွန်၏ ပုံသဏ္ဍာန်ကို ယူဆောင်ကာ၊ လူ၏ ပုံစံတွင် မွေးဖွားလာခဲ့သည်။"

ဖိလိပ္ပိ မြို့သားများသည် ဂျူး ဘာသာ မဟုတ်ပါ။ သို့သော် ပေါလုက သူတို့ထံသို့ ဤသို့ စာရေးခဲ့သည် — အကြောင်းမှာ ဤ တင်ပြချက်က ပထမဆုံးကစ၍ ခရစ်ယာန် လှုပ်ရှားမှု၏ အလယ်တွင် ရှိနေခြင်းကြောင့် ဖြစ်သည်။

သင် မည်သို့ စစ်ဆေးရမည်နည်း

ဒီ မေးခွန်းကို ဖြေဆိုရန် အကောင်းဆုံး နည်းသည် ပိုပြီး ဒဿနပညာ မဟုတ်။ ပိုပြီး ငြင်းခုံခြင်း မဟုတ်။ ဧဝံဂေလိ လေးကျောင်းထဲမှ တစ်ကျောင်းကို ဖတ်ခြင်း ဖြစ်သည်။ အတိုဆုံးက မာကု — ဖတ်ရန် နာရီ တစ်နာရီခွဲ မျှသာ ကြာသည်။ မိမိ၏ ပုံစံဖြင့် ပိုပြီး ထူးခြားသည်က ယောဟန် — အလားတူ အရှည် ဖြစ်ပြီး၊ ပိုပြီး ပုဂ္ဂိုလ်ရေး။

တစ်ကျောင်းကို ဖတ်ပြီး — ဒီ စာရွက်ပေါ်တွင် သင် တွေ့ရှိသော လူသည် ဘယ်လို လူမျိုး ဖြစ်သနည်း ဟု သင်ကိုယ်တိုင် မေးကြည့်ပါ။ ထို ပြသချက်ပေါ်ပြီးနောက် တွေးနိုင်ပါသည် — သူသည် ခရစ်ယာန် ထုံးတမ်းက တင်ပြသူ ဖြစ်ပါက၊ ဒါ သင်အတွက် ဘာ အဓိပ္ပါယ်ရှိမည်နည်း။

အခုဘာလုပ်မလဲ?

ဒီ မေးခွန်းသည် သင်အတွက် ဉာဏ်ပညာဆိုင်ရာ မဟုတ်လျှင် — တစ်ခုခုက ဖြစ်ပျက်နေပြီး၊ ဒီ နာမည် ပြန်ပေါ်လာသည် ဖြစ်ပါက — သင် ထို အကြောင်းအရင်းကို ပြောဆိုနိုင်ပါသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ chat သည် အခမဲ့၊ လုံခြုံပြီး၊ သင်၏ ဘာသာစကားဖြင့် ရရှိနိုင်ပါသည်။ သင်ကိုယ်တိုင် စတင်ပါ၊ သင်လိုလို နှင့် ရပ်လိုက်ပါ။

ဒါက သမ္မာကျမ်းစာ ဘယ်ကနေ လာတာလဲ

• ယောဟန် ၁:၁၄ — ဘုရားသခင်က လူသား ဖြစ်လာသည် ဆိုသော တင်ပြချက်
• မာကု ၁:၁ — ဧဝံဂေလိ စာအုပ်တစ်ခု၏ စတင်သော စာကြောင်း
• ယောဟန် ၁၄:၉ — "ကျွန်ုပ်ကို မြင်တွေ့သူသည် ဖခင်ကို မြင်တွေ့ပြီးပြီ"
• ဖိလိပ္ပိ ၂:၆–၈ — ယေရှု ဘယ်ကနေ လာသနည်း ဆိုသော ပထမဦးဆုံး ခရစ်ယာန် တေး
• ကောလောသဲ ၁:၁၅–၁၇ — ယေရှု၏ နေရာသည် ဖန်ဆင်းခြင်း တစ်ခုလုံးနှင့် မည်သို့ ဆက်စပ်နေသနည်း
• ယောဟန် ၂၀:၃၀–၃၁ — ဧဝံဂေလိ စာအုပ်တစ်ခုက မိမိ ဘာအတွက် ရေးထားသည်ကို ပြောကြားခြင်း