ကျွန်တော် ဘုရားသခင်အတွက် ပျက်စီးလွန်းနေပြီ ဖြစ်နေသလား?

ဒီကို ရိုက်ထည့်သူ အများစုက ဒဿနပညာ မေးခွန်း ဆိုသူ မဟုတ်ပါ။ တစ်ခုခု — ဖော်ပြရန် ပင်ပန်းသော တစ်ခုခု — မိမိ၏ စိတ်ထဲတွင် ထောက်ထောက်ပေါ်ပေါ်လာနေသည် ဖြစ်နိုင်သည်။ မိမိ ဘဝတွင် ပြုလုပ်ခဲ့သော တစ်ခု၊ မိမိ ဖြစ်လာသူ၊ မိမိ မချစ်နိုင်တော့သော နေရာ — ဆိုသူ။

ပထမဆုံး ပြောမည် — ဒီစာမျက်နှာက သင်ကို အပြစ်ပေး မည် မဟုတ်ပါ။ ၎င်းသည် သင်၏ ထူးခြားသော အကြောင်းအရင်းကို မသိပါ — သိရန် ပြောကြားရန် မလို။ ၎င်းသည် ဖော်ပြသည်က — ထို မေးခွန်းအတွက် ခရစ်ယာန် ထုံးတမ်းက ဘာ တင်ပြသနည်း — ဆိုသည် သာ။ ဘာသာရေး နောက်ခံ မရှိသူ အတွက်လည်း — ၎င်းကို ဖတ်ပြီး၊ သင်ဘယ်လို ထင်သည်ကို ဆုံးဖြတ်နိုင်ပါသည်။

ပထမဦးဆုံး အသုံးအနှုန်းအချို့

ဒီနောက်ခံ မရှိသူများအတွက်−

• နာဇရက်မြို့သား ယေရှု သည် အေဒီ ပထမ ရာစုနှစ်တွင် ပါလက်စတိုင်းနယ်တွင် နေထိုင်ခဲ့သော ဂျူး ဘာသာရေး ဆရာတစ်ဦး ဖြစ်သည်။ ခရစ်ယာန် တင်ပြချက်က သူသည် လူ့ပုံသဏ္ဍာန်ဖြင့် ဘုရားသခင်လည်း ဖြစ်သည် ဟူ၍ ဖြစ်သည်။ သူသည် အေဒီ ၃၀ ဝန်းကျင်တွင် ရောမ အစိုးရက လက်ဝါးကပ်တိုင်တင်ခြင်း ဟုခေါ်သော နည်းဖြင့် ကွပ်မျက်ခြင်း ခံခဲ့ရသည်။
• လက်ဝါးကပ်တိုင် သည် ထို ကွပ်မျက်မှုကို ခရစ်ယာန်တို့၏ အတိုကောက် ခေါ်ဆိုနည်း ဖြစ်သည်။
• ဖခင် သည် ဧဝံဂေလိ မှတ်တမ်းတွင် ယေရှု က ဘုရားသခင် ကို ရည်ညွှန်းပုံ ဖြစ်သည်။
• ကျေးဇူးတော် သည် ထိုက်တန်ခြင်း မရှိသော ကြင်နာမှု အတွက် ခရစ်ယာန် စကားလုံး ဖြစ်သည် — ဘုရားသခင်က မည်သူ့ကိုမဆို ထိုက်တန်ခြင်း မရှိ၊ ထိုက်တန်ခြင်း မရရှိနိုင်သော ကောင်းမြတ်ခြင်းဖြင့် ဆက်ဆံခြင်း ဖြစ်သည်။
• အပြစ် သည် ခရစ်ယာန် ထုံးတမ်းတွင် မကောင်းမှု သက်သက် မဟုတ်။ ပိုပြီး ကျယ်ပြန့်သော အယူအဆ ဖြစ်သည် — အရာရာ စွမ်းသင့်သည် အလောက် မဟုတ်တော့သော အခြေအနေ၊ နှင့် ထို အခြေအနေမှ ထွက်လာသော တိကျသော အကျင့်အကြံ။
• ဧဝံဂေလိ (လေးကျောင်း ရှိသည် — မဿဲ၊ မာကု၊ လုကာ၊ ယောဟန်) သည် ယေရှု၏ ဘဝအကြောင်း တိုတောင်းသော အသက်တာ စာအုပ်များ ဖြစ်ပြီး၊ သူ၏ နောက်လိုက်များ က သူ၏ သေဆုံးပြီး ဆယ်စုနှစ်အတွင်း ရေးခဲ့ကြသည်။

တိုတောင်းပြီး ရိုးသားသော အဖြေတစ်ခု

ခရစ်ယာန် ထုံးတမ်း၏ တိကျသော အဖြေသည် — မဟုတ်ပါ — ဖြစ်သည်။ ပိုပြီး — ထို တင်ပြချက်က — ဒုက္ခသည် ပိုပြီး ပျက်စီးနေသူများ အတွက် ဖြစ်သည် ဟု — ဖော်ပြသည်။ ပိုပြီး မြတ်နိုးဖွယ်က — ထို တင်ပြချက်က — "ပျက်စီးခြင်း မရှိသူ" ဆိုသူ မရှိ — ဟု ဆိုသည်။

ပထမ — ထို ထုံးတမ်းတွင် ပြောင်ပြောင်ပြောင်ပြောင် ပျက်စီးသူများ ကသာ ပါဝင်နေသည်

ခရစ်ယာန် ထုံးတမ်း၏ မှတ်တမ်းများကို ဖတ်ပါက — ထူးခြားသော အရာတစ်ခု တွေ့ရမည်။ ထို မှတ်တမ်းများတွင် ပါဝင်နေသူများသည် — "ပျက်စီးခြင်း မရှိသူများ" မဟုတ်ပါ။ ပြောင်ပြောင်ပြောင်ပြောင် ပျက်စီးနေသူများသာ ဖြစ်ကြသည်။

• ပေတရု — ယေရှု၏ နီးကပ်သော နောက်လိုက်တစ်ဦးက — ယေရှု၏ အရေးကြီးသော ညအချိန်တွင် — အသိ မရှိအောင် — အကြိမ်သုံးကြိမ်တိုင်တိုင် — "ကျွန်တော် သူ့ကို မသိပါ" — ဟု ဖြောင့်မတ်စွာ ပြောခဲ့သည်။ ထို ထုံးတမ်းမှ မဖျောက်ဖျက်ခဲ့ပါ — ၎င်းသည် ဖော်ပြထားသည်။
• ဒါဝိဒ် — ဂျူး ထုံးတမ်းရှိ နာမည်ကြီး ဘုရင်တစ်ပါးက — မိမိ၏ စစ်တပ်တွင် ရှိနေသူ၏ မိန်းမနှင့် ဆက်ဆံပြီး — ထို လူကို တိုက်ပွဲတွင် သတ်ဖြတ်ခြင်း ခံစေခဲ့သည်။ ၎င်းသည် ပိုပြီး ဆာလံ စာအုပ်ထဲမှ မှတ်တမ်းအများစုကို ရေးခဲ့သူ ဖြစ်သည်။
• ပေါလု — ပိုပြီး အရေးကြီးသော ပထမဦးဆုံး ခရစ်ယာန် ခေါင်းဆောင်တစ်ဦးက — ခရစ်ယာန် ဖြစ်လာခြင်းမတိုင်မီ — ခရစ်ယာန်များကို လိုက်လံ ဖမ်းဆီးပြီး၊ သတ်ဖြတ်ခြင်း ခံစေခဲ့သူ ဖြစ်သည်။ ဘဝ၏ နောက်ပိုင်းတွင် မိမိကိုယ်ကို — "အပြစ်ထားသူများထဲ၏ ပိုပြီး ဆိုးရွားသူ" — ဟု ဖော်ပြခဲ့သည်။

ဒါက ထူးခြားသော နည်းဖြင့် — ထို ထုံးတမ်းသည် မိမိ၏ ပြောကြားသူများကို မြှင့်တင်ရန် မဖော်ပြခဲ့ပါ။ ၎င်းသည် မိမိ၏ ပြောကြားသူများ၏ ဖြောင့်မတ်စွာ — ပျက်စီးခြင်းကို — ဖော်ပြခဲ့သည်။ အကြောင်းမှာ — ထို ထုံးတမ်း၏ ဗဟို တင်ပြချက်က — ဘုရားသခင်ထံ ရောက်ရှိရန် ပထမ ဦးစွာ မိမိကိုယ်ကို ပြင်ဆင်ထားရန် မလို — ဖြစ်သည်။

ဒုတိယ — ဖခင်နှင့် သားကဲလေး ၏ ပုံ

ဧဝံဂေလိ မှတ်တမ်းတစ်ခုအရ — ယေရှု၏ ပိုပြီး လူသိများသော ပုံပြင်တစ်ပုဒ်က ဤသို့ ဖြစ်သည် − သားတစ်ဦးက မိမိ၏ ဖခင်ထံ ရောက်ရှိပြီး — "ကျွန်တော် ဒီနေရာတွင် နောက်ဆုံးတိုင် မစောင့်ဆိုင်းနိုင်ပါ — ကျွန်တော်၏ အမွေ ဖြစ်ရမည် ဖြစ်သော အရာ၏ မိမိ၏ အပိုင်းကို ပေးပါ" — ဟု တောင်းဆိုသည်။ (ထို ကာလ ထို ယဉ်ကျေးမှုတွင် — ဒါက "ဖခင်၊ ဖခင် မသေသေးခြင်းကို ကျွန်တော် မစောင့်ဆိုင်းနိုင်ပါ" — ဟု ပြောကြားခြင်းနှင့် တူသည်။) ဖခင်က — ထူးခြားသော အရာတစ်ခု လုပ်ခဲ့သည် — ပေးခဲ့သည်။

ထို သားသည် ဝေးသော နိုင်ငံသို့ ထွက်ပြီး — ထို ပိုက်ဆံအားလုံးကို — ပျော်စရာများတွင် — ဖြုန်းတီးခဲ့သည်။ ထို နိုင်ငံတွင် ငတ်မွတ်ခြင်း ဖြစ်ပျက်လာသောအခါ — ထို သားသည် ဝက်များကို ထိန်းသိမ်းသော အလုပ်ကို — ဂျူး ထုံးတမ်းတွင် ပိုပြီး ပျက်ဆုံးသော အလုပ်ကို — ရရှိခဲ့သည်။ ဝက်များ၏ အစားအသောက်ကို ပင်လျှင် မိမိ စားလိုဖို့ ဆာလောင်နေသောအခါ — ထို သားသည် မိမိကိုယ်ကို ပြန်လည် ဆုံစားခဲ့သည် − "ကျွန်တော် ဖခင်ထံ ပြန်သွားမည် — ဖခင်၊ ကျွန်တော် မှားယွင်းခဲ့ပါသည် — ကျွန်တော်ကို သားအဖြစ်မှ မဖော်ပြတော့ဘဲ — ကျွန် တစ်ဦးအဖြစ်သာ ဆက်ဆံပါ" — ဟု။

ထို သားသည် ပြန်လည် ပြန်လမ်းကို လာသောအခါ — ဖခင်က — "အဝေးကမှ" — သူကို မြင်တွေ့ခဲ့သည်။ ဆိုလိုသည်က — ထို ဖခင်က ဦးတည်နေခဲ့ပြီး၊ စောင့်ဆိုင်းနေခဲ့သည် ဖြစ်သည်။ ထို ဖခင်က ပြေးပြီး — ပြေးပြီး — သားကို ဆုံတွေ့ပြီး၊ ပွေ့ဖက်ခဲ့သည်။ ထို သားက မိမိ၏ ပြောကြားရန် ပြင်ဆင်ထားသော စကားလုံးများကို စတင်သောအခါ — "ဖခင်၊ ကျွန်တော် မှားယွင်းခဲ့ပါသည်" — ဖခင်က မရပ်တန့်ခွင့်ပေးခဲ့ပါ။ ဖခင်က — ပျော်ပွဲ ထုတ်ပြောကြားခဲ့ပြီး — အကောင်းဆုံး ဆောင်ထားသော ဝတ်စားကို သားအား ပေးခဲ့သည်။

ဒီပုံပြင်ကို ယေရှု၏ ပြောကြားသူ — ပထမ ရာစုနှစ်တွင် ပိုပြီး ဘာသာရေး အရ ပျက်စီးနေသူများ ဟု မှတ်ယူခြင်း ခံရသူများ — ထံ ပြောကြားခဲ့သည်။ ထို ပုံပြင်က ပြောကြားသည်က — ဖခင်က ဦးတည်နေသည် — ၎င်းသာ မဟုတ်၊ ဖခင်က ပြေး လာသည် — ဖြစ်သည်။

တတိယ — အကြီးမားဆုံး တင်ပြချက်

ပေါလု ဟုခေါ်သော ပထမဦးဆုံး ခရစ်ယာန် ခေါင်းဆောင်တစ်ဦးက ရောမ မြို့ရှိ ခရစ်ယာန်များထံ ပေးပို့သော စာတွင် ဤသို့ ရေးခဲ့သည် − "ဘုရားသခင်က မိမိ၏ ကြင်နာမှုကို ဤနေရာတွင် ပြသခဲ့သည် − ကျွန်ုပ်တို့ မှားယွင်းသူများ ဖြစ်နေဆဲ ဖြစ်စဉ်တွင် — ခရစ်တော် ကျွန်ုပ်တို့အတွက် သေဆုံးခဲ့သည်။"

(ကိုးကားချက်မပြုခင် ဘာသာစကားအကြောင်း မှတ်ချက်− ခရစ်တော် က ဘွဲ့ထူး၊ မိသားစုနာမည် မဟုတ်ပါ။)

အရေးကြီးသော အပိုင်းမှာ — "ဖြစ်နေဆဲ ဖြစ်စဉ်တွင်" — ဖြစ်သည်။ မိမိကိုယ်ကို ပြုပြင်ထားနိုင်သူ၊ မိမိ၏ ပျက်စီးခြင်းကို မိမိ ဖျောက်ဖျက်ထားနိုင်သူ၊ မိမိ၏ မေးခွန်းများ၏ ဖြေဆိုချက်များ ရရှိနေသူ — တို့အတွက် မဟုတ်ပါ။ မိမိ မှားယွင်းနေဆဲ ဖြစ်စဉ်တွင် — ပြုပြင် ထား စရာ မရှိနိုင်ဘဲ၊ မိမိ ပျက်စီးခြင်းကို မိမိ ဖျောက်ဖျက်ထား စရာ မရှိနိုင်ဘဲ — ပင်လျှင် ထို ထုံးတမ်းအရ — ဘုရားသခင်က မိမိ၏ ကြင်နာမှုကို ပြန့်နှံ့ပေးခြင်း — ဖြစ်သည်။

လေးခု — "ပိုပြီး ပျက်စီးနေသူ" က နေရာရှိသည်

ပေါလုက မိမိ၏ နောက်ပိုင်း စာတစ်ခုတွင် ဤသို့ ရေးခဲ့သည် − "ဒါက ထုံးထုံးပင်တိုင် ဆုံစားသင့်သော တင်ပြချက် ဖြစ်သည် − ခရစ်တော် ယေရှု ဤလောကသို့ ရောက်လာသည် — အပြစ်ထားသူများကို ပြန်လည် ပြုပြင်ရန် — ပြီးတော့ ၎င်းတို့ထဲ၏ ပိုပြီး ဆိုးရွားသူသည် ကျွန်တော် ဖြစ်ပါသည်။"

ဖြောင့်မတ်စွာ — ပေါလုက ပြောကြားခြင်းမှာ — "ဆုံစားကြည့်ပါ — ဘုရားသခင်က ကျွန်တော် လို လူတစ်ဦးကို ပင်လျှင် ပြန့်နှံ့ပေးနိုင်ပါက — သင်ကိုလည်း ဆုံတွေ့ပေးနိုင်ပါမည်" — ဖြစ်သည်။ ဒါက မိမိ၏ ဖြောင့်မတ်ခြင်းကို ထောက်ပြခြင်း မဟုတ်ပါ — ဘုရားသခင်၏ ဖြောင့်မတ်ခြင်းကို — "ပိုပြီး ပျက်စီးနေသူ" ဆိုသူ မရှိ — ဆိုသော တင်ပြချက်ကို — ထောက်ပြခြင်း ဖြစ်သည်။

အခုဘာလုပ်မလဲ?

သင်က ဒီ မေးခွန်းကို သယ်ဆောင်ထားရင်း — တစ်စုံတစ်ရာ ပြောလိုပါက — အပြစ်ပေး မဟုတ်သော နေရာတွင် — ကျွန်ုပ်တို့၏ chat သည် အခမဲ့၊ လုံခြုံပြီး၊ သင်၏ ဘာသာစကားဖြင့် ရရှိနိုင်ပါသည်။ သင်ကိုယ်တိုင် စတင်ပါ၊ သင်လိုလို နှင့် ရပ်လိုက်ပါ။ ပြောစရာ မရှိပါက — တိတ်ဆိတ်စွာသာ ထိုင်နေနိုင်ပါသည်။

ဒါက သမ္မာကျမ်းစာ ဘယ်ကနေ လာတာလဲ

• လုကာ ၁၅:၁၁–၂၄ — ဖခင်နှင့် သားကဲလေး၏ ပုံပြင်
• ရောမ ၅:၈ — "ကျွန်ုပ်တို့ မှားယွင်းသူများ ဖြစ်နေဆဲ ဖြစ်စဉ်တွင် — ခရစ်တော် ကျွန်ုပ်တို့အတွက် သေဆုံးခဲ့သည်"
• ၁ တိမောသေ ၁:၁၅–၁၆ — "ပိုပြီး ဆိုးရွားသူသည် ကျွန်တော် ဖြစ်ပါသည်"
• ဟေရှာယ ၁:၁၈ — "သင်တို့၏ အပြစ်များ — အနီရင်တောက်နေသော်လည်း — နှင်းကဲ့သို့ ဖြူသွားမည်"
• ဆာလံ ၁၀၃:၈–၁၂ — ဘုရားသခင်က မိမိ၏ အပြစ်များကို မိမိမှ — အရှေ့ဘက် မှ အနောက်ဘက် ဝေးသကဲ့သို့ — ဝေးစွာ ဖယ်ထုတ်ပေးခြင်း
• လုကာ ၇:၃၆–၅၀ — အပြစ်ထား မိန်းမတစ်ဦးနှင့် ယေရှု၏ တွေ့ဆုံခြင်း