ဘာသာ အားလုံးက တကယ်တကယ်ပင် တူသည် မဟုတ်လား?

ဒီကို မေးသူ အများစုက — ဖြောင့်မတ်စွာ — အသိုင်းအဝန်းကို မြတ်နိုးနေသူ ဖြစ်နိုင်ပါသည်။ မိမိ၏ မိသားစုက ဘာသာတစ်ခုတွင် ကြီးပြင်းခဲ့သည် — မိမိ၏ မိတ်ဆွေက အခြားဘာသာတွင် ကြီးပြင်းခဲ့သည် — ပြီးတော့ — "တကယ်တကယ်ပင် — ထို ဘာသာတိုင်းသည် တကယ်တကယ်ပင် တူသူများ — ၎င်းတို့ အားလုံးက ထို နှင်လောက်တွင် ထိုက်တန်သော တင်ပြချက်တစ်ခုနှင့်အတူ — ထို ထောင်ထဲမှ မြောက်တက်နေသူများ မဟုတ်လား" — ဟု ဆုံစားနေပါသည်။

ဒီစာမျက်နှာက သင်၏ မေးခွန်းကို လေးနက်စွာ ဆက်ဆံပါ — ၎င်းသည် မြတ်နိုးဖွယ်စွာ — အသိုင်းအဝန်းကို မြတ်နိုးနေသူ — ၏ မေးခွန်း ဖြစ်နိုင်ပါသည်။ သို့သော် — ဖြောင့်မတ်စွာ — ထို မေးခွန်းကို — ထောက်ပြရန် မလိုသော အရာ — ဟု ဆုံစားရန် မလိုပါ။ ပိုပြီး — ထို မေးခွန်းသည် — ဖြောင့်မတ်စွာ — ဖြောင့်မတ်စွာ — တိုက်ဆိုင်စွာ — ထောက်ပြသင့်ပါသည်။

ဒီစာမျက်နှာက ဘာသာ မဆို ဆိုခြင်း မပြုပါ။ ပိုပြီး — ၎င်းသည် — ခရစ်ယာန် ထုံးတမ်း၏ တိကျသော တင်ပြချက်က — ထို မေးခွန်းကို မည်သို့ ဖြေဆိုသနည်း — ဆိုသည် သာ ဖော်ပြသည်။

ပထမဦးဆုံး အသုံးအနှုန်းအချို့

• နာဇရက်မြို့သား ယေရှု သည် အေဒီ ပထမ ရာစုနှစ်တွင် ပါလက်စတိုင်းနယ်တွင် နေထိုင်ခဲ့သော ဂျူး ဘာသာရေး ဆရာတစ်ဦး ဖြစ်သည်။ ခရစ်ယာန် တင်ပြချက်က သူသည် လူ့ပုံသဏ္ဍာန်ဖြင့် ဘုရားသခင်လည်း ဖြစ်သည် ဟူ၍ ဖြစ်သည်။ သူသည် အေဒီ ၃၀ ဝန်းကျင်တွင် ရောမ အစိုးရက လက်ဝါးကပ်တိုင်တင်ခြင်း ဟုခေါ်သော နည်းဖြင့် ကွပ်မျက်ခြင်း ခံခဲ့ရသည်။
• လက်ဝါးကပ်တိုင် သည် ထို ကွပ်မျက်မှုကို ခရစ်ယာန်တို့၏ အတိုကောက် ခေါ်ဆိုနည်း ဖြစ်သည်။
• ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်း သည် ယေရှု၏ ကွပ်မျက်ခြင်း ပြီးနောက် သုံးရက်အကြာတွင် နာမည်ဖော်ပြထားသော သက်သေများစွာက သူကို အသက်ရှင်လျက် ပြန်တွေ့ခဲ့ကြသည် ဆိုသော ခရစ်ယာန် တင်ပြချက် ဖြစ်သည်။
• တမန်တော် ဝတ္တု (Acts) သည် ပထမဦးဆုံး ခရစ်ယာန် လှုပ်ရှားမှု ၏ ပထမ နှစ်ဆယ်စုနှစ်များကို ဖော်ပြသော သမ္မာကျမ်းစာ၏ စာအုပ်တစ်အုပ် ဖြစ်ပြီး — ဧဝံဂေလိ ရေးခဲ့သူ ဖြစ်သော လုကာ၏ ဆက်လက် အပိုင်း ဖြစ်သည်။

တိုတောင်းပြီး ရိုးသားသော အဖြေတစ်ခု

ခရစ်ယာန် ထုံးတမ်းသည် — "ထို ဘာသာတိုင်းသည် တူသူများ ဖြစ်ကြသည်" — ဆိုသော တင်ပြချက်ကို — ဖြောင့်မတ်စွာ — "မဟုတ်ပါ" — ဟု ဖြေဆိုသည်။ သို့သော် ၎င်းသည် ထို ထုံးတမ်းတိုင်းကို — "ပျက်ဆုံးကြသည်" — ဟု မဖော်ပြပါ။ ပိုပြီး — ထူးခြားသော တင်ပြချက်တစ်ခု ဖြစ်သည် − ထို ထုံးတမ်းတိုင်းသည် — ဖြောင့်မတ်စွာ — ထူးခြားသော တင်ပြချက်တိုင်းကို — ဖော်ပြကြသည် — ပြီးတော့ — ဖြောင့်မတ်စွာ — တိုက်ဆိုင်စွာ — တူသူများ — မဟုတ်ပါ — ဟု။

ပထမ — "တူသူများ ဖြစ်ကြသည်" ဆိုသူ — ဘာ အဓိပ္ပါယ်ရှိသနည်း

ဖြောင့်မတ်စွာ — "ဘာသာတိုင်းသည် တူသူများ ဖြစ်ကြသည်" ဆိုသော အယူအဆ၏ ပိုပြီး ပျော်ရွှင်ဖွယ်စွာ ပုံစံ ဖြစ်သည် − ၎င်းတို့ အားလုံးသည် ဖြောင့်မတ်စွာ နေထိုင်ခြင်း — ပြုပါ၊ ပြသောအခါ မိမိ၏ ပတ်ဝန်းကျင်ကို မြတ်နိုးပါ — ဟု သင်ကြားသည် ဖြစ်နိုင်သည်။ ၎င်းသည် — ဖြောင့်မတ်စွာ — မှန်ပါသည် — ၎င်းတို့ အားလုံးနီးပါးက — "ဖြောင့်မတ်စွာ နေပါ" — ဟု ဖော်ပြကြသည်။

သို့သော် — ၎င်းသည် — "ထို ဘာသာတိုင်းသည် တူသူများ ဖြစ်ကြသည်" — ဟု မဆိုလိုပါ။ ၎င်းသည် — "ထို ဘာသာတိုင်းသည် ဖြောင့်မတ်စွာ — အပြုအမူ၏ အရေးကြီးခြင်းကို — တူသူ — ထောက်ပြကြသည်" — ဟု — ပိုပြီး ဆလ်ဖစ်ဆလ်ဖ — ဖော်ပြသည်။ ထို နောက်ဆုံး ပြောကြားချက်ကို — ထို ဘာသာတိုင်းသည် — တိုက်ဆိုင်စွာ — "တူသူ" — မဖော်ပြကြပါ။

ပြသနာက — ထို ထုံးတမ်းတိုင်းသည် — ထို ပိုပြီး အရေးကြီးသော မေးခွန်းများ — "အရာရာ၏ ဦးတည်ရာသည် မည်သူနည်း"၊ "လူသား မည်သူနည်း"၊ "ပိုပြီး အရေးကြီးသော ပြသနာက ဘာဖြစ်သနည်း"၊ "ဖြေဆိုချက်က ဘယ်နေရာတွင် ရှိနေသနည်း" — ၎င်းတို့ထံ — ထို ထုံးတမ်းတိုင်းသည် — တိုက်ဆိုင်စွာ — ထူးခြားသော ဖြေဆိုချက်များကို — ဖော်ပြကြသည် — ဖြစ်သည်။

ဒုတိယ — ဖြောင့်မတ်စွာ ဖော်ပြထားသော — ဖြောင့်မတ်စွာ ထူးခြားသော ဖြေဆိုချက်များ

ဥပမာ−

• ထေရဝါဒ ဗုဒ္ဓ ဘာသာ — အရာရာ၏ ဦးတည်ရာသည် တရားစဉ်တစ်ခု ဖြစ်သည် — ဖန်ဆင်းသူ ပုဂ္ဂိုလ်တစ်ဦး မဟုတ်ပါ။ ပိုပြီး အရေးကြီးသော ပြသနာသည် ဒုက္ခ နှင့် တဏှာ ဖြစ်သည်။ ဖြေဆိုချက်သည် မဂ္ဂင်ရှစ်ပါး — ထောက်ပြ မိမိ၏ ဆုံစားရာ — ဖြစ်သည်။
• ဟိန္ဒူ — ၎င်းသည် တိုက်ဆိုင်စွာ — ဘာသာ တစ်ခု မဟုတ်ပါ။ ၎င်းသည် — ဘာသာ စံပြုခြင်းပြီးနောက် ပိုပြီး မြတ်နိုးဖွယ်စွာ ဖော်ပြခြင်း ခံရသော — အယူအဆများ၏ အလွန် ပိုပြီး မြတ်နိုးဖွယ်စွာ မိသားစုတစ်ခု ဖြစ်ပြီး — ဘာသာ စံပြုခြင်းပြီးနောက် ပိုပြီး မြတ်နိုးဖွယ်စွာ ပွင့်လင်းမြင်သာသော တင်ပြချက်များ ပါဝင်ပါသည်။
• အစ္စလမ် — ဘုရားသခင် (အလ္လာဟ်) တစ်ပါးတည်း ရှိနေသူ၊ ဖန်ဆင်းသူ ပုဂ္ဂိုလ်တစ်ဦး၊ မိမိ၏ ဆန္ဒကို ဖော်ပြသူ။ ပိုပြီး အရေးကြီးသော ပြသနာသည် မိမိ၏ နာခံခြင်း မရှိခြင်း ဖြစ်သည်။ ဖြေဆိုချက်သည် မိမိ၏ နာခံခြင်း ဖြစ်သည်။
• ဂျူး — ဘုရားသခင် တစ်ပါးတည်း ရှိနေသူ၊ ပထမ ဂျူး ထုံးတမ်းနှင့် ဆက်စပ်နေသူ — ပြီးတော့ ၎င်း ထုံးတမ်းရှိ ဥပဒေ စည်းမျဉ်းများ။
• ခရစ်ယာန် ဘာသာ — ဘုရားသခင် တစ်ပါးတည်း ရှိနေသူ၊ ဖန်ဆင်းသူ၊ ပြီးတော့ — ထူးခြားသော တင်ပြချက်က — ထို ဘုရားသခင်က — တိုက်ဆိုင်စွာ — သမိုင်းအတွင်းသို့ — တိကျသော လူသား တစ်ဦး — ယေရှု — ဖြင့် — ဝင်ရောက်ခဲ့သည် ဖြစ်သည်။ ပိုပြီး အရေးကြီးသော ပြသနာသည် — လူသား နှင့် ဖန်ဆင်းသူ၏ ဆက်ဆံရေး ပျက်ဆုံးခြင်း ဖြစ်သည်။ ဖြေဆိုချက်သည် — မိမိ၏ ဆုံစားရာ မဟုတ်ပါ — ပိုပြီး — ဘုရားသခင်က ပြုလုပ်ပေးခဲ့သော အရာ ဖြစ်သည်။

ဒီ ထူးခြားသော တင်ပြချက်များ — တိုက်ဆိုင်စွာ — တူသူများ — မဟုတ်ပါ။ ၎င်းတို့ထဲမှ တချို့သည် ဖြောင့်မတ်စွာ ဆန့်ကျင်ကြသည် (ဥပမာ − အရာရာ၏ ဦးတည်ရာသည် ပုဂ္ဂိုလ်ဖြစ်နေသူလား၊ တရားစဉ်လား)။

တတိယ — ထို ထုံးတမ်းတိုင်းသည် မှန်ပါ၏လား

ဖြောင့်မတ်စွာ — အကောင်းအတိုင်း မေးခွန်း ဖြစ်နိုင်ပါသည် − "ထို ထူးခြားသော တင်ပြချက်များ ပိုပြီး မှန်နိုင်ပါသလား" — ဟု။

တွေးခေါ်ပါ − အရာရာ၏ ဦးတည်ရာသည် — တိုက်ဆိုင်စွာ — ပုဂ္ဂိုလ်ဖြစ်နေသူ (ခရစ်ယာန်၊ အစ္စလမ်၊ ဂျူး) ဖြစ်နိုင်သလို — တိုက်ဆိုင်စွာ — ပုဂ္ဂိုလ်မဟုတ်သူ (ထေရဝါဒ ဗုဒ္ဓ ဘာသာ) ဖြစ်နိုင်သည်။ ၎င်းသည် — တိုက်ဆိုင်စွာ — နှစ်ခုလုံး — ဖြစ်နိုင်ပါ — မဟုတ်ပါ။

ဒီထဲမှ နှစ်သက်ရန် မဟုတ်သော အပိုင်း − တိုက်ဆိုင်စွာ — ဒီ မေးခွန်းကို — ဖြောင့်မတ်စွာ ဆုံစားရန် — အလိုရှိပါက — တိုက်ဆိုင်စွာ — ထို ထုံးတမ်းတိုင်း၏ တင်ပြချက်များကို — ဖြောင့်မတ်စွာ ဆုံစားရန် ပါ — အလိုရှိရပါမည်။ "တူပါသည်" — ဟု ဆိုခြင်းသည် — တိုက်ဆိုင်စွာ — ဖြောင့်မတ်စွာ — ဆုံစားခြင်း မပြုခြင်း ဖြစ်သည်။

လေးခု — ခရစ်ယာန် ထုံးတမ်း၏ ထူးခြားသော တင်ပြချက်

ခရစ်ယာန် ထုံးတမ်း၏ တင်ပြချက်က — ထူးခြားသည် — ၎င်းသည် ပြောစရာ ဖြစ်စရာ ဖြစ်နိုင်ပါသည်။ အကြောင်းမှာ — ၎င်းသည် — "ဖြောင့်မတ်စွာ နေထိုင်ပါ — ပြီးတော့ ဘုရားသခင်ထံ ပြန့်နှံ့လာမည်" — ဟု မဖော်ပြပါ။

ပိုပြီး — ၎င်းသည် — "လူသား မည်သူမှ — တိုက်ဆိုင်စွာ — ဖြောင့်မတ်စွာ — နေထိုင်နိုင်ဖို့ — မစွမ်းနိုင်ပါ — ပိုပြီး အရေးကြီးသော ပျက်ဆုံးခြင်းသည် — ဖြောင့်မတ်စွာ — လူသား၏ ဆုံစားရာဖြင့် — ပြုပြင်ထား စရာ မရှိနိုင်ဘဲ — ဘုရားသခင်က ကိုယ်တိုင် — တိုက်ဆိုင်စွာ — သမိုင်းအတွင်းသို့ — ယေရှု ဖြင့် — ဝင်ရောက်ခဲ့ပြီး — အပြစ်၏ ပြန့်နှံ့ခြင်းကို မိမိ၏ အပေါ်တွင် ထမ်းသွားခဲ့သည်" — ဟု ဖော်ပြသည်။

ဒါက — ထူးခြားသော — ဖြောင့်မတ်စွာ ထူးခြားသော — တင်ပြချက် ဖြစ်သည်။ ၎င်းကို — တိုက်ဆိုင်စွာ — တချို့သော ထုံးတမ်းတွင် — ဖြောင့်မတ်စွာ — ထောက်ပြထား စရာ မရှိပါ။

ပိုပြီး — ၎င်းသည် — တိုက်ဆိုင်စွာ — တိကျသော ဖြစ်ရပ်တစ်ခုပေါ်တွင် — တည်ထောင်ထားသည် − ယေရှု၏ ရှင်ပြန် ထမြောက်ခြင်း — တိကျသော ကာလ၊ တိကျသော နေရာ၊ နာမည် ဖော်ပြထားသော သက်သေများပါသော သမိုင်းအချက်။ ပထမဦးဆုံး ခရစ်ယာန် ခေါင်းဆောင်တစ်ဦး ဖြစ်သော ပေါလုသည် — ဖြောင့်မတ်စွာ — ဖော်ပြခဲ့သည် − "ခရစ်တော် သေဆုံးခြင်းမှ ပြန်ထ ထခြင်း မရှိခဲ့ပါက — ကျွန်ုပ်တို့၏ ဟောကြားခြင်းသည် အချည်းနှီး — သင်တို့၏ ယုံကြည်ခြင်းသည်လည်း အချည်းနှီး ဖြစ်သည်။"

ဒါက ထူးခြားသော အရာ ဖြစ်သည် − ၎င်းသည် — ဖြောင့်မတ်စွာ — ဆုံစားနိုင်သော တင်ပြချက် ဖြစ်သည်။ ဒါ မဖြစ်ခဲ့ပါက — ထို ထုံးတမ်းသည် ပျက်ဆုံးသွားသည်။ ဒါ ဖြစ်ခဲ့ပါက — ၎င်းသည် ထို ထုံးတမ်းတိုင်းကို တူသူ ဖော်ပြခြင်း မပြုပါ။

ငါးခု — ဒါက ဘာသာ မဆို ဆိုခြင်း မဟုတ်

အရေးကြီးသော အပိုင်းတစ်ခု ရှိသည် − ထို မေးခွန်းကို "မဟုတ်ပါ" — ဟု ဖြေဆိုခြင်းသည် — အခြားသော ဘာသာများကို — "ပျက်ဆုံးကြသည် — တန်ဖိုး မရှိကြ" — ဟု ဖော်ပြခြင်း မဟုတ်ပါ။ ၎င်းသည် — ဖြောင့်မတ်စွာ — ၎င်းတို့ ပြောကြားသော အရာက တိုက်ဆိုင်စွာ — ဖြောင့်မတ်စွာ ထူးခြားသည် — ဟု ဖော်ပြခြင်း သာ ဖြစ်သည်။ မိမိ၏ မိသားစု ဘာသာ — မိမိ၏ ဘိုးဘွားများ၏ ဘာသာ — ၎င်းသည် မိမိ၏ မြတ်နိုးဖွယ်စွာ — အပိုင်း ဖြစ်နေနိုင်ပါသည်။ ၎င်းကို လေးစားသင့်ပါသည်။

သို့သော် — ထိုက်တန်စွာ — ထိုက်တန်စွာ — ဆုံစားရန် ထိုက်တန်သော မေးခွန်းသည် — "ထို ထုံးတမ်းတိုင်းသည် — ပြောပါ၊ မြတ်နိုးပါ — ဟု ဖော်ပြသူများ ဖြစ်ကြသူ မဟုတ်လား" — မဟုတ်ပါ။ ထိုက်တန်စွာ — ဆုံစားရန် မေးခွန်းသည် — "ဘယ်ဟာ မှန်ပါသနည်း" — ဖြစ်သည်။ ၎င်းသည် — တိုက်ဆိုင်စွာ — အသိုင်းအဝန်းကို မြတ်နိုးခြင်း — ၏ ဆန့်ကျင်ဘက် မဟုတ်ပါ။ ၎င်းသည် — အသိုင်းအဝန်းကို — ဖြောင့်မတ်စွာ — တိုက်ဆိုင်စွာ — မြတ်နိုးခြင်း ဖြစ်သည်။

ပထမဦးဆုံး ခရစ်ယာန် ခေါင်းဆောင်တစ်ဦး ဖြစ်သော ပေါလုက — အေသင် မြို့ရှိ ထုံးထုံးပင်တိုင် ပညာတတ်များ ထံ — ဤသို့ ပြောကြားခဲ့သည် − "ဘုရားသခင်က မိမိ၏ နေထိုင်ခြင်း၏ စရိုက်လက္ခဏာကို — အရာရာ၏ ဖန်ဆင်းခြင်းမှ — အခါအခွင့်ကြောင်း ပြောထောက်စွာ — အသိ ပေးခဲ့သည် — လူသား များက — ဖြောင့်မတ်စွာ — ထို ဘုရားသခင်ကို ရှာဖွေပြီး — တွေ့ဆုံနိုင်ရန် ဖြစ်သည် — ထို ဘုရားသခင်က — ကျွန်ုပ်တို့ထဲမှ မည်သူ၏ နီးကပ်စွာ — ရှိနေပါသည်။"

ပေါလုက — အေသင် မြို့ရှိ မိမိ၏ မေးခွန်းကို တိုက်ဆိုင်စွာ — ပျက်ဆုံးကြသူများ — ဟု မဖော်ပြခဲ့ပါ။ ပိုပြီး — ၎င်းတို့သည် — ဖြောင့်မတ်စွာ — ရှာဖွေနေသူများ — ဖြစ်ပြီး — တကယ်တကယ်ပင် — ၎င်းတို့ ရှာဖွေနေသူသည် — ၎င်းတို့ထံမှ ဝေးဝေး — ရှိနေပါ — ဟု ပြောကြားခဲ့သည်။

အခုဘာလုပ်မလဲ?

သင်က — ဒီ မေးခွန်းအကြောင်း ပိုပြီး ဆုံစားလိုပါက — အသိုင်းအဝန်းကို မြတ်နိုးခြင်းကို လေးစားရင်း — ဖြောင့်မတ်စွာ — တိုက်ဆိုင်စွာ — ဆုံစားနိုင်ပါသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ chat သည် ၎င်းအတွက် ထိုက်တန်ပါသည်။ အခမဲ့၊ လုံခြုံပြီး၊ မြန်မာ ဘာသာဖြင့်၊ ဆက်သွယ်ရန် မလို။ သင်ကိုယ်တိုင် စတင်ပါ၊ သင်လိုလို နှင့် ရပ်လိုက်ပါ။

ဒါက သမ္မာကျမ်းစာ ဘယ်ကနေ လာတာလဲ

• ယောဟန် ၁၄:၆ — ယေရှု၏ မိမိအကြောင်း တင်ပြချက်
• တမန်တော် ၄:၁၂ — ပထမဦးဆုံး ခရစ်ယာန် ခေါင်းဆောင် ပေတရု၏ တိုက်ဆိုင်စွာ တင်ပြချက်
• ၁ ကောရိန္သု ၁၅:၁၄–၁၇ — "ခရစ်တော် သေဆုံးခြင်းမှ ပြန်ထ ထခြင်း မရှိခဲ့ပါက — ကျွန်ုပ်တို့၏ ဟောကြားခြင်းသည် အချည်းနှီး"
• ယောဟန် ၁:၁၄ — "စကားသည် လူသား ဖြစ်လာခဲ့သည်"
• ၁ တိမောသေ ၂:၅ — "ဘုရားသခင် တစ်ပါးတည်း ရှိနေသူ — ဘုရားသခင်နှင့် လူသား၏ ကြားတွင် ကြားဝင်သူ တစ်ပါးတည်း ရှိနေသူ"
• တမန်တော် ၁၇:၂၄–၃၁ — အေသင် မြို့ရှိ ပညာတတ်များထံ ပေါလု၏ မိန့်ခွန်း