क्या मैं परमेश्वर के लिए बहुत टूटा हुआ हूँ?

यह पन्ना अक्सर रात में पढ़ा जाता है, जब और कोई जाग नहीं रहा है। अगर तुम वहाँ हो, तो यह जान लो: तुम तय करते हो कि यह पन्ना तुम्हारे लिए कितना उपयोगी है। कोई धार्मिक भाषण नहीं। कोई दबाव नहीं। बस मसीही परंपरा का सीधा उत्तर इस ख़ास सवाल का, सादी भाषा में।

जो कुछ तुमने किया, जिसे तुम भूलने की कोशिश कर रहे हो — मसीही परंपरा कहती है कि वह तुम्हें परमेश्वर से बाहर नहीं रखता। यह पन्ना समझाता है कि क्यों।

पहले कुछ शब्द

• यीशु नासरत के — पहली शताब्दी में फ़िलिस्तीन में रहे एक यहूदी धार्मिक शिक्षक। मसीही परंपरा का दावा है कि वे मानव रूप में परमेश्वर भी थे। लगभग 30 ईस्वी में रोमी सरकार ने उन्हें क्रूस पर चढ़ाने नामक तरीक़े से सार्वजनिक रूप से मार डाला।
• क्रूस — मसीही लेखन में लगभग 30 ईस्वी में हुई उसी रोमी फाँसी के लिए छोटा नाम।
• पुनरुत्थान — यह मसीही दावा कि यीशु को फाँसी के तीन दिन बाद कई नामित गवाहों ने ज़िंदा देखा।
• पाप — मसीही लेखन में, सिर्फ़ "बुरा व्यवहार" नहीं। एक व्यापक स्थिति: मानव जीवन परमेश्वर से और उस तरह से जैसा होना चाहिए — अलग हो गया है।
• अनुग्रह — मसीही शब्द उस भलाई के लिए जो कमाई नहीं गई और कमाई नहीं जा सकती।
• सुसमाचार — यीशु के जीवन की चार छोटी जीवनियाँ (मत्ती, मरकुस, लूका, यूहन्ना)।
• पौलुस — एक शुरुआती मसीही नेता। मसीही बनने से पहले, वे मसीहियों का शिकार करते थे — उन्हें गिरफ़्तार करते और मरवाते थे। बाद में उन्होंने स्वयं को "पापियों में सबसे बड़ा" कहा।
• दृष्टांत — यीशु द्वारा सिखाने के लिए सुनाई गई एक छोटी कहानी।

एक छोटा, ईमानदार उत्तर

मसीही परंपरा का उत्तर यह है: नहीं। तुम परमेश्वर के लिए बहुत टूटे हुए नहीं हो। मसीही दावा यह है कि यीशु विशेष रूप से उन लोगों के लिए आए जो ख़ुद को बहुत टूटा हुआ मानते थे — और उन्होंने उन्हें पाया, उनकी प्रतीक्षा नहीं की कि वे पहले ख़ुद को सुधार लें।

यह कोई नर्म शब्द नहीं है। यह वह दावा है जो पूरे मसीही संदेश के केंद्र में है।

"बहुत टूटा हुआ" शब्द के साथ क्या ग़लत है

बहुत-सी संस्कृतियों में, धार्मिक होने के लिए तुम्हें पहले शुद्ध होना पड़ता है। तुम मंदिर जाने से पहले स्नान करते हो। तुम पूजा से पहले व्रत रखते हो। तुम परमेश्वर के पास जाने से पहले ख़ुद को तैयार करते हो।

यह तर्क है, और यह कहीं ग़लत नहीं है, पर मसीही दावा बहुत अलग है। मसीही पठन में, तुम परमेश्वर के पास जाने से पहले ख़ुद को तैयार नहीं करते। तुम जैसे हो वैसे आते हो। शुद्धि — अगर वह आती है — परमेश्वर का काम है, तुम्हारा नहीं। यह तुम्हारे लिए किया जाता है, तुम्हारे द्वारा नहीं।

यह उल्टा लगता है। मसीही पठन के अनुसार, यह उल्टा है। पर यही मसीही दावा है।

एक कहानी जो यीशु ने सुनाई

यीशु अक्सर दृष्टांतों के माध्यम से सिखाते थे — छोटी कहानियाँ जिनमें एक बड़ा दावा होता है। उनका सबसे प्रसिद्ध — सुसमाचार लेखक लूका के अनुसार — एक पिता और उसके दो बेटों के बारे में है।

छोटे बेटे ने पिता से कहा कि वह अपनी विरासत का हिस्सा अभी चाहता है। यह बहुत असभ्य था — असल में यह कह रहा था "मैं चाहता हूँ कि तुम मर जाओ।" पिता ने उसे दे दिया। बेटा दूर देश में चला गया और अपनी सारी विरासत व्यर्थ चीज़ों पर ख़र्च कर दी। फिर उस देश में अकाल पड़ा। उसने सूअरों को खिलाने का काम लिया — जो कि उसकी अपनी यहूदी संस्कृति में अशुद्ध माना जाने वाला सबसे निम्न काम था। वह इतना भूखा हो गया कि सूअरों का भोजन खाने की इच्छा करने लगा।

अंत में, यीशु कहते हैं, उसने "होश में आकर" कहा: "मैं उठकर अपने पिता के पास जाऊँगा और उससे कहूँगा, हे पिता, मैंने स्वर्ग के विरुद्ध और तेरी दृष्टि में पाप किया है, और अब इस योग्य नहीं रहा कि तेरा बेटा कहलाऊँ।"

वह उठा और घर वापस चला।

यीशु अगला हिस्सा बहुत ध्यान से चित्रित करते हैं। बेटा "अभी दूर ही था" कि पिता ने उसे देखा। "वह दया से भर गया, और दौड़ा, और उसके गले में मिल गया, और चूम लिया।"

ज़ोर देने योग्य कुछ बातें। पिता दूर से देख रहा था — यानी वह देख रहा था। वह दौड़ा — पहली शताब्दी में, बड़े पुरुष नहीं दौड़ते थे; यह अपमानजनक था। उसने बेटे का भाषण ख़त्म नहीं होने दिया। उसने उत्सव मनाया।

यीशु यह दृष्टांत क्यों सुनाते हैं? मसीही पठन में यह स्पष्ट है: यह परमेश्वर का चित्र है। यह कहानी सुनने वालों के लिए चौंकाने वाली थी क्योंकि उनकी अपनी धार्मिक संस्कृति में यह नहीं था कि एक पिता ऐसा प्रतिक्रिया दे। यीशु यह कह रहे थे: "तुमने परमेश्वर को ग़लत समझा है। यह बेटा कोई फ़र्क़ नहीं पड़ता कि कितना दूर गया था — पिता ख़ुश था कि वह वापस आया।"

यह तुम्हारे लिए क्या मायने रखता है

यह दृष्टांत मसीही दावे का दिल है। यह कहता है: यह नहीं कि तुमने कितना ग़लत किया है। यह कि तुम वापस आ सकते हो।

बहुत-से लोग जो यह पन्ना पढ़ रहे हैं वे अपने मन में किसी विशिष्ट चीज़ के बारे में सोच रहे हैं। शायद वह कुछ है जिसका तुमने किसी को बताया भी नहीं। शायद यह कुछ है जो तुमने बार-बार किया है। शायद यह कुछ है जो तुम्हें अब भी भीतर खाता है।

मसीही दावा यह है कि वह विशिष्ट चीज़ — जो भी वह है — परमेश्वर को चौंकाती नहीं है। मसीही पठन में, परमेश्वर वह व्यक्ति है जो तुम्हें अंदर से जानता है, उन सब चीज़ों के साथ जो तुमने की हैं और जो तुम सोचते हो। और मसीही दावा यह है कि वे ज़ोर देकर — दौड़कर — तुम्हें वापस आते देखेंगे।

अगर तुम्हें लगता है कि "उन्होंने वह नहीं किया जो मैंने किया"

यह एक उचित विचार है। और मसीही परंपरा का इसका एक विशिष्ट जवाब है।

पौलुस — जिसने नए नियम का बड़ा हिस्सा लिखा — एक चिट्ठी में युवा साथी तीमुथियुस को लिखा (लगभग 64 ईस्वी): "यह बात सच और हर प्रकार से ग्रहण करने के योग्य है कि मसीह यीशु पापियों का उद्धार करने के लिये जगत में आया, जिनमें सबसे बड़ा मैं हूँ।"

पौलुस यह क्यों कहते हैं? क्योंकि मसीही बनने से पहले, उन्होंने मसीहियों का शिकार किया था। वे लोगों को गिरफ़्तार कराते थे; उन्हें मरवाते थे। मसीही पठन में, उनके पास भयानक अपराध थे — असली रक्त, असली हत्याएँ। और फिर भी पौलुस इसी आधार पर लिखते हैं: "अगर मेरे साथ हो सका, तो किसी के साथ हो सकता है।"

यह कोई बयानबाज़ी नहीं है। यह वह व्यक्ति है जिसने सबसे बुरा किया, यह कहते हुए कि परमेश्वर ने उसे ले लिया। मसीही पठन में, इसका मतलब यह है: तुम्हारी सबसे बुरी चीज़ — चाहे जो भी हो — इस पहुँच के बाहर नहीं है।

"पर मुझे ख़ुद को पहले ठीक करना है, है ना?"

यह वह सबसे बड़ा भ्रम है जो मसीही दावे के इर्द-गिर्द है। मसीही पठन में जवाब है: नहीं।

मसीही दावा यह नहीं है कि तुम पहले अच्छे बनो और फिर परमेश्वर तुम्हें स्वीकार करते हैं। यह यह है कि परमेश्वर तुम्हें जैसे हो वैसे स्वीकार करते हैं — और अगर बदलाव आता है, तो वह उस स्वीकृति के बाद आता है, उससे पहले नहीं।

सुसमाचार लेखक यूहन्ना के अनुसार, यीशु ने कहा: "जो मेरे पास आता है, मैं उसे कभी नहीं निकालूँगा।" यह सरल वाक्य है। यह यह नहीं कहता "अगर वह काफ़ी अच्छा है।" यह नहीं कहता "अगर उसने पहले अपने आप को ठीक कर लिया है।" यह कहता है: जो आता है।

अगर तुम अकेले हो रात में

यह पन्ना उन लोगों के लिए लिखा गया है जो कभी-कभी इसे रात में पढ़ते हैं, जब लज्जा सबसे ज़ोर से बोलती है। तो यह विशेष रूप से कहना ज़रूरी है:

मसीही पठन में, परमेश्वर तुम्हें छोड़ कहीं नहीं गए हैं। तुम्हारी लज्जा — चाहे कितनी ही असली हो — तुम और परमेश्वर के बीच की आख़िरी बात नहीं है।

पौलुस ने रोम के मसीहियों को लिखा: "क्योंकि मुझे विश्वास है कि न तो मृत्यु, न जीवन, न स्वर्गदूत, न प्रधानताएँ, न वर्तमान, न भविष्य, न सामर्थ्य, न ऊँचाई, न गहराई, और न ही कोई और सृष्टि हमें परमेश्वर के उस प्रेम से अलग कर सकेगी जो हमारे प्रभु यीशु मसीह में है।"

ध्यान दो उस सूची पर। पौलुस यह सोच रहे हैं: क्या मुझे परमेश्वर के प्रेम से अलग कर सकता है? और जवाब है: कुछ नहीं। और वह सूची तुम्हारे पाप का उल्लेख भी नहीं करती — क्योंकि उसी क्षण में, मसीही पठन में, क्रूस ने उसका सामना किया।

और अब?

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यह बाइबल में कहाँ से आता है

• लूका 15:11–24 — पिता और छोटे बेटे का दृष्टांत
• 1 तीमुथियुस 1:15–16 — पौलुस: "पापियों में सबसे बड़ा मैं हूँ"
• रोमियों 8:38–39 — "कुछ भी हमें परमेश्वर के प्रेम से अलग नहीं कर सकेगा"
• यशायाह 1:18 — "तुम्हारे पाप लाल रंग के हों, तौभी हिम के समान उजले हो जाएँगे"
• भजन संहिता 51:17 — "टूटा हुआ और पिसा हुआ हृदय परमेश्वर तुच्छ नहीं जानता"
• यूहन्ना 6:37 — "जो मेरे पास आता है, मैं उसे कभी नहीं निकालूँगा"