Me yasa Allah ke bari wahala?

Idan kana cikin wani lokaci mai zafi, kana cancantar amsa wadda ba ta yi maka karya ba ko ta yi maka kalmomi marasa nauyi. Wannan shafin yana son ya yi muku magana cikin lafiya, ba tilas ba.

6 minti karatu · Tawagar Edita ta Envoy Mission · An sabunta 28 Mayu, 2026

Idan ka rubuta wannan tambayar a injin bincike, mai yiwuwa ba a falsafa kake yi ba. Wani abu ya faru, ko yana faruwa, kuma kalmomin nan kawai ne suka dace. Don haka kafin a yi komai: in ka iso anan daga cikin wannan irin zafi, wannan shafi don kai ne, kuma muna so mu kula da kai da gaske.

Ba lallai ne ka zama mai addini ba kafin ka karanta abin da ke biye. Shafin yana bayyana abin da Kiristanci ya ce game da wahala — kuma za ka iya dauke shi a matsayin amsa takamaimai daga al'ada daya, da harshe mai sauki, don ka kwatanta da abubuwan da ka gwada.

A wannan yankin musamman, wahala ba al'amari ne na falsafa ba kawai. Ana kashe Kiristoci da Musulmai, ana lalata kauyukansu, an raba iyalansu. Wannan shafin ba zai yi watsi da hakan ba.

Wasu kalmomi tukuna

Ga mai karatu wanda ba shi da bayanan baya na addinin Kirista:

  • Yesu Banazare malamin addinin Yahudawa ne wanda ya rayu a karni na farko a kasar Falasdinu. Da'awar Kiristoci shi ne shi kuma Allah ne a siffar mutum. Hukumar Romawa ta kashe shi a kusan shekara ta 30 BAH ta hanyar da ake kira gicciye.
  • Gicciye hanyar kisa ce ta Romawa a fili wanda ake amfani da ita a wancan lokacin. Kiristoci suna amfani da kalmar gicciye a matsayin tunani ga kashe Yesu musamman.
  • Tashin Matattu da'awa ce cewa Yesu, bayan da aka kashe shi, an gan shi yana raye bayan kwanaki uku ta hanyar shaidu da yawa da aka ambata da suna.

Amsa gajere mai gaskiya

Kiristanci ba shi da amsar falsafa mai zurfi ga tambayar wahala. Yana da abin da ya sha bamban kuma mai ban mamaki: da'awar cewa Allah da kansa ya shiga cikin wahala maimakon ya bayyana shi.

Allah bai zauna a waje na zafi ba

Tsakiyar labarin Kiristanci ita ce Allah wanda bai zauna a waje na zafi ba. Bisa ga daya daga cikin Linjila, Yesu ya tsaya a kabarin abokinsa kuma ya yi kuka — duk da cewa, a cewar nassi, ya kasance kusan zai farfado shi daga matattu. Yesu bai juya zafin abokinsa ya zama lacca a kan rai bayan mutuwa ba. Ya yi kuka.

Wannan ya nuna wani abu game da yadda Kiristoci suka fahimci wahala. Allah, a cewar al'adar, ba shi ne wanda yake duba zafin mutum daga nesa ba. Ya zo cikin sa, ya san shi, kuma ya raba shi.

Bayanin Kirista game da inda wahala ta fito

Kiristanci yana bayyana cewa duniya ba ta yadda ta kasance da farko ba. Wani abu ya rugu cikin tsarinta — al'amura na halayya, kamar wadanda mutum ya zabi cutar wani — amma kuma da yanayi, kamar cututtuka da bala'i da yunwa. Wannan rugujewa ba zabin Allah ba ne ga halittarsa, sai dai sakamakon na rashin daidaitawa wanda ya shiga duniyar.

Wannan ba amsa cikakke ba ce. Ba zai yi maka karin haske ba game da takamaiman zafin da ka shiga. Babu wani bayani na zafi wanda yake aiki da gaske a tsakiyar zafin kanta. Amma Kiristanci yana fadi: zafin nan ba na al'ada ba, kuma ba abin da Allah ya so ga 'ya'yansa ba.

Lambar matsalar ba ta bayani kawai ba

Kiristanci ba ya gabatar da bayanin wahala kawai a matsayin amsa. Yana gabatar da wani lamari. Kashin Yesu shi ne wurin da Kiristoci ke cewa Allah ya yi wani abu game da wahala.

Mutuwar Yesu ba bayani ne game da wahala ba; tashi ne cikin sa. Allah, a cewar koyarwar Kirista, ba ya barin halittarsa ta sha azaba a kanta kawai. Ya shiga cikin azabar kuma ya dauki ta. A kan gicciye, Yesu ya ji barantar Allah, ya yi kuka cikin yarensa: "Allahna, Allahna, me yasa ka yashe ni?" — kalmomi daga wani daga cikin tsohuwar Zabura.

Ma'anar Kiristoci a wannan ita ce: babu kowane zafi da ka iya samu wanda Allah ba ya san shi daga ciki. Wannan ba alheri ba ne. Ba shi da kawar da zafi. Amma yana bambanta yadda za ka iya kasancewa cikin zafi: tare da wani wanda ya kasance can.

Bege ba tunani ne kawai ba

Kashi na biyu na amsa ta Kiristanci ita ce tashin matattu — da'awa cewa Yesu, bayan an kashe shi, an gan shi yana raye kwana uku bayan haka.

In wannan ya faru, wani abu mai mahimmanci yana faruwa. Yana nufin mutuwa ba ta karshen wani al'amari ba. Yana nufin tilas akwai duniya wanda ke zuwa wanda a cikin shi ba a iya samu zafin nan kuma ba. Bulus, daya daga cikin shugabannin Kiristoci na farko, ya yi rubuce-rubuce ga Kiristocin birnin Roma kusan shekara ta 57 BAH cewa: "Ina ganin wahalar wannan zamani ba ta cancanci kwatantawa da daukakar da za a bayyana mana ba."

Wannan ba magana ne game da gajimar zafi ba. Wahalar gaskiya ce. Bulus na rubuta hakan daga wani matsayi wanda yake fuskantar matsi na hakika. Maganarsa ba "wahalarka karama ce ba" — sai dai "wadanda za su zo da ke jiranka sun fi girma."

Linjila ta karshe a cikin Littafi Mai Tsarki ta bayyana ga yadda Kiristoci suka yi imani wannan zai kasance: "Allah da kansa zai kasance tare da su... zai shafe duk hawaye daga idanunsu, mutuwa ba za ta sake kasancewa ba, baki ba zai sake kasancewa ba, ko kuka, ko zafi."

Idan kana ciki yanzu

Idan kana cikin wani lokaci mai zafi yau — rashin, ko cuta, ko fargaba game da makomar yankinka — babu daya daga cikin abubuwan da aka rubuta a sama da ke yi muku murmushi a kanka. Ba dole ba ne.

Amma wani abu mai sauki da Kiristoci ke bada shawara: ba dole ba ne ka shiga ciki shi kadai. Bulus ya rubuta cewa Allah shi ne "Uba na jin tausayi da Allah na duk kwantar da hankali." Wannan ba kalmar masu da'awar yawa ne ba. Wannan kira ne don a yi magana, ko da kalmomi ne kawai a iya samar da su shi ne "ina rauni."

Akwai kuma wani aboki — wani abokin lafiya, wani mai jagora, wani wanda ka iya amincewa shi — wanda zai iya zama tare da kai a cikin wannan, hakan na da muhimmanci. Kiristoci sun ja Allah a yawanci ya yi aiki ta hanyar wadannan kasancewa.

To yanzu fa?

In tambayarka ta kara nauyi — in "me yasa Allah yake bari wahala?" shi ne abin da ka rubuta lokacin da kake nufin "ina raunin gaske kuma ban san wanda zan magana da shi ba" — za ka iya yin magana yanzu. Tattaunawarmu kyauta ce, ta sirri, kuma a yarenka. Kai kake fara ta; kai kake kawo karshenta lokacin da kake so.

In kana tunani game da cutar kanka ko kashe kanka, da fatan ka kira layin taimako na rikici a yankinka, ko ka yi magana da wani da kake amincewa. Wannan abin gaggawa ne.

Inda wannan ya fito a cikin Littafi Mai Tsarki

  • Zabura 34:18 — Allah na kusa da masu karaya
  • Yohanna 11:33-36 — Yesu ya yi kuka a kabarin abokinsa
  • Romawa 8:18-23 — yadda Bulus ya fahimci zafin yanzu da bege na nan gaba
  • 2 Korintiyawa 1:3-4 — Allah a matsayin "Uban jin tausayi"
  • Ruyar Yahaya 21:3-4 — kalmomi game da abin da Kiristoci ke jiran a karshe
  • 1 Bitrus 5:7 — kira ga jefa damuwa a kan Allah

Tambayoyi masu alaƙa

Ci gaba da bincike