ኢየሱስ ትክክለኛ ማን ነው?

ኢየሱስ የሚባለው ሰው ስለመኖሩ ብዙ የታሪክ ሊቃውንት አይከራከሩም። የሚከራከረው ጥያቄ የሚነሣው ማን ነበር በሚለው ላይ ነው። አንዳንዶች ጥሩ መምህር ብለው ይጠሩታል፣ አንዳንዶች ነቢይ፣ አንዳንዶች በሕዝብ መካከል ራሱን ከፍ ያደረገ ሰው፣ አንዳንዶችም ስለ ራሱ የሰጠው ምስክርነት እውነት ነው ይላሉ።

ይህ ገጽ የክርስቲያን ትውፊት ስለ ኢየሱስ ያቀርበውን ልዩ አባባል ያስተዋውቅሃል — በቀላል ቋንቋ፣ የሃይማኖት ቋንቋ ስለ ሌለህ መልሶ ሳትይዝ። ይህን ለመቀበል አሁን አያስፈልግህም። መረመረው ብቻ ይበቃል።

በመጀመሪያ ጥቂት ቃላት

ዳራ ለሌለው አንባቢ:

• የናዝሬቱ ኢየሱስ — በመጀመሪያው ምዕተ ዓመት ፍልስጥኤም ውስጥ ይኖር የነበረ የአይሁድ ሃይማኖት መምህር። የክርስቲያን ትውፊት የሚያቀርበው ልዩ ምልከታ ኢየሱስ በሰው አምሳል የተገለጠ እግዚአብሔር ራሱ ነበር የሚል ነው። በ30 ዓ.ም. አካባቢ በሮማውያን መንግሥት ይፋ የሞት ቅጣት፣ ስቅለት በሚባል መንገድ ተገድሏል።
• መስቀል — ክርስቲያኖች በ30 ዓ.ም. አካባቢ ለተፈጸመው ይፋዊ የሮማውያን ግድያ የሚጠቀሙበት አጭር ስም።
• ትንሣኤ — ኢየሱስ ከግድያው በኋላ ከሦስት ቀን በኋላ በስም በተጠቀሱ በርካታ ምስክሮች በሕይወት ታይቷል የሚል የክርስቲያን አባባል።
• ክርስቶስ — የክብር መጠሪያ ነው፣ የቤተሰብ ስም አይደለም። ከዕብራይስጥ መሲሕ (መሲህ) የግሪክ ትርጉም — "የተቀባ" ማለት፣ በአይሁድ ትውፊት ለረዥም ጊዜ የተጠበቀ ምልክት ሰው።
• ጌታ — በቀደምት ክርስቲያኖች አጠቃቀም፣ ኢየሱስ ላይ የተተገበረ የመታመን መጠሪያ ነው — በሕይወቴ ላይ ትክክለኛው ሥልጣን ያለው ማለት፣ ቀላል መጠሪያ አይደለም።
• ወንጌላት — የኢየሱስ ሕይወት አጫጭር አራት የሕይወት ታሪኮች — ማቴዎስ፣ ማርቆስ፣ ሉቃስ፣ እና ዮሐንስ — በተከታዮቹ ከሞቱ በኋላ ባሉ አሥርተ ዓመታት ውስጥ ተጽፈዋል፣ አሁንም በአዲስ ኪዳን ውስጥ ይገኛሉ።
• መንፈስ ቅዱስ — በክርስቲያን አመለካከት፣ በዓለምና በሰዎች ውስጥ የሚሰራው የእግዚአብሔር መገኘት ነው። ክርስቲያኖች እግዚአብሔር በሦስት አካላት (አብ፣ ወልድ፣ መንፈስ ቅዱስ) ያለ አንድ አምላክ መሆኑን ይይዛሉ — ይህ ትምህርት ሥላሴ ይባላል።

አጭር እና እውነተኛ መልስ

የክርስቲያን አባባል ቅርጹ ይህ ነው — ኢየሱስ የአይሁድ ሃይማኖት መምህር ብቻ ሳይሆን፣ መሲሁ ብቻ ሳይሆን (የተተነበየ የመንግሥት መሪ)፣ በሰው አምሳል የተገለጠ እግዚአብሔር ራሱ ነበር። ብዙ ሰዎች ለዘመናት እጅግ ድፍረት የተሞላበት አባባል ብለው ጠርተውታል፤ ክርስቲያኖች ግን ኢየሱስ ራሱ ነው ይህን ያስተማረው ይላሉ።

በኢትዮጵያ ምድር፣ ይህ አባባል አዲስ አይደለም። የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተ ክርስቲያን ለ1700 ዓመታት ይህን ይዛ ኖራለች — ኢየሱስ ሙሉ አምላክ እና ሙሉ ሰው፣ ለሰው ልጅ ድኅነት የተወለደ የእግዚአብሔር አንድያ ልጅ ነው። ይህ ገጽ የሚገልጠው አዲስ ትምህርት አይደለም፤ ለረዥም ጊዜ የተናገረውን አባባል ለዳራ ለሌለው አንባቢ በቀላል ቋንቋ ያቀርባል።

ኢየሱስ ስለ ራሱ የተናገረው

ብዙ ሰዎች ኢየሱስን እንደ ጥሩ መምህር ይቀበሉታል — የውድድር ሃይማኖት ጉዳዮችን ሊቀበሉ ሳይፈልጉ። ችግሩ ይህ ነው — ኢየሱስ ራሱ ያስተማረው እንደ መልካም መምህር ብቻ ሳይሆን፣ ከእግዚአብሔር በሰው አምሳል እኩል እንደ ሆነ ነው።

በወንጌላት ውስጥ ካሉት ጥቂት የተወሰኑ ሁኔታዎች በመነሣት ይኸውና —

• አንዴ፣ ጴጥሮስ የተባለ ቅርብ ተከታዩ ኢየሱስን "ማን ነህ?" ብሎ ጠይቆት፣ መሲሁ ነህ ሲለው፣ ኢየሱስ ይህን አባባል ሳይክድ ተቀብሏል። ይህ በአይሁድ ትውፊት ውስጥ ትልቅ ነገር ነው — መሲሁ የተጠበቀ የእግዚአብሔር መልእክተኛ ነበር።
• ሌላ ጊዜ፣ ኢየሱስ "እኔና አብ አንድ ነን" እንዳለ በወንጌላት ውስጥ ካለ አንዱ ምስክርነት ይነገራል። ይህን ዙሪያውን ላሉ የሃይማኖት መሪዎች ድፍረት የተሞላበት አባባል ነበር — ራሱን ከእግዚአብሔር ጋር በደረጃ አስቀመጠ።
• በወንጌላት ውስጥ ካሉት አንዱ መሠረት፣ ኢየሱስ ሰዎችን ኃጢአት ይቅር ይል ነበር — በአይሁድ ትውፊት ይህ የእግዚአብሔር ብቸኛ መብት የሆነ ነገር።
• በወንጌላት ውስጥ ካሉት አንዱ መሠረት፣ ኢየሱስ "እኔ መንገድና እውነት ሕይወትም ነኝ" አለ — ይህም በሌላ መንገድ ሊገለጥ የማይችል ስለ ራሱ ያቀረበው አባባል ነው።

የክርስቲያን ትውፊት ይህን አንድ ላይ አንስቶ ኢየሱስ ጥሩ መምህር ብቻ ብሎ ለመጠራት የተናገራቸውን ቃላት ራሱ የተቆጣጠረ ሰው አይደለም ይላል። ራሱን አምላክ አደረገ።

ኢየሱስ ለራሱ ያቀረበው ሦስት አማራጭ ብቻ

ይህን አባባል ስታጤነው፣ የክርስቲያን ትውፊት የተወሰነ ሎጂካዊ ጫና ይፈጥራል — ኢየሱስ ስለ ራሱ ይህን ብሎ ከሆነ፣ ሦስት ብቻ አማራጮች አሉ።

• መዋሸት ሊሆን ይችላል። ቢሆን ግን ለዚህ መታየት የለበት ምክንያት የለም — ለመውሰድ ምንም አልነበረውም፣ መከራ ይደርስበት ነበር።
• ሳይታወቅ መሳሳት ሊሆን ይችላል። ቢሆን ግን ስለ ሥነ ምግባር፣ ስለ ሰው ልጅ ተፈጥሮ፣ ስለ ሕይወት እንደ ተናገራቸው አስደናቂ ቃላት ግራ የሚያጋባ ይሆናል።
• እውነተኛ ሊሆን ይችላል።

ሌላ የተለመደ አማራጭ — ኢየሱስ መልካም መምህር ብቻ ነበር፣ ስለ ራሱ ይህን ግን አልተናገረም የሚል — በወንጌላት ውስጥ ካለው ዕውቀት ጋር ይቃረናል። እነዚህ ጽሑፎች በመጀመሪያው ምዕተ ዓመት ሁለተኛ አጋማሽ ውስጥ ነው የተጻፉት — ኢየሱስን ካዩት ሰዎች ሕያው ትዝታ ውስጥ። ስለ ራሱ የተናገራቸውን አባባሎች በማን ሊፈጠሩ የተቻለበት መንገድ ለማብራራት አስቸጋሪ ነው።

ለምን የክርስቲያን ትውፊት ይህን አባባል ይይዛል

ይህ ድፍረት የተሞላበት አባባል ለምን ይያዛል? ምክንያቱ ኢየሱስ ካቀረቧቸው ቃላት በላይ ነው።

በወንጌላት ውስጥ ካሉት መሠረት፣ ኢየሱስ ተገድሏል — ጥፋተኛነቱ ራሱን አምላክ አደረገ የሚል ነበር። ካለፉት ጀምሮ ግን፣ ተከታዮቹ እርሱን በሕይወት እንዳዩት መስክረዋል። ይህ ክስተት ክርስቲያኖች ትንሣኤ የሚሉት ነው — ኢየሱስ ከግድያው በኋላ ከሦስት ቀን በኋላ በሕይወት መታየቱ።

ይህ ለክርስቲያን ትውፊት ቁልፍ ነው። የተከታዮቹ ለውጥ ኢየሱስ ስለ ራሱ ያቀረበው አባባል ይፋዊ ማረጋገጫ ነው ብለው ይይዛሉ። ራሱን አምላክ አደረገ፣ ሞተ፣ ከዚያ ተነሣ — ስለዚህ ስለ ራሱ ያስተማረው እውነት መሆን አለበት።

በዚህ ጣቢያ ላይ ስለ ትንሣኤው ታሪካዊ ምክንያት የተሟላ ገጽ አለ። አጭሩ ቅጽ ይህ ነው — የኢየሱስ ግድያ፣ ባዶ መቃብር፣ በስም የተጠቀሱ በርካታ ምስክሮች በሕይወት እንዳዩት መናገራቸው፣ የተከታዮቹም ለውጥ — እነዚህ አራት ነጥቦች በታሪክ ሊቃውንት ዘንድ (ክርስቲያን ይሁኑ አይሁኑ) የተቀበሉ ናቸው፣ ዋነኞቹ አማራጭ ማብራሪያዎችም በቂ ሆነው አይታዩም።

ኢየሱስ ሌላ ምንም ቢሆን፣ ለምን ይህ ጉዳይ ይሆናል?

ጥያቄው "ኢየሱስ ማን ነው?" ሁልጊዜ ምሁራዊ ጥያቄ አይደለም። ብዙ ጊዜ የተደበቀ ጥያቄ ነው። "ይህ ሰው ሊረዳኝ ይችላል ወይም? ለእኔ የተወሰነ ነገር ሊናገር ይችላል ወይም? ራሴን ለእርሱ ለማስረከብ ምክንያት አለ ወይም?"

የክርስቲያን ትውፊት መልስ — ኢየሱስ ስለ ራሱ የተናገረው እውነት ከሆነ፣ ይህ ለሕይወትህ የሚያስከትለው ውጤት እጅግ ብዙ ነው። እርሱ ጥሩ መምህር ብቻ ሳይሆን — መከራህን ሁሉ የሚረዳ፣ ለማንፃትህ የሞተ፣ ለዘላለማዊ ሕይወት የሚጠራህ የእግዚአብሔር ራሱ ነው።

ይህ አባባል ዕውነት ነው ወይም በራሱ መሞከር ይገባል። የክርስቲያን ትውፊት እንደሚል ይህን ለመሞከር ቀጥተኛው መንገድ ለራሱ ኢየሱስ መነጋገር ነው — በቀላል ቃላት፣ ራሱን ለማወቅ መጠየቅ።

ኢየሱስ ምን ይል ነበር

ኢየሱስን ለመተዋወቅ ቀጥተኛው መንገድ ስለ እርሱ ብዙ ማንበብ አይደለም። ራሱን ማግኘት ነው። የክርስቲያን ትውፊት እንደሚል ይህን ለማድረግ ቀላሉ መንገድ ከአራቱ የሕይወት ታሪኮች — ወንጌላት — መካከል አንዱን ማንበብ ነው። ማርቆስ የሚባለው አጭር ሲሆን፣ 90 ደቂቃ ያህል ይወስዳል። ዮሐንስ የበለጠ ግላዊ የሆነ ስሜት ይኖረዋል። ከመጀመሪያው ምንም ሳትገምት ብታነበው፣ ምን ዓይነት ሰው እንደሚገናኝህ ራስህ ትዳኛለህ።

አሁንስ?

ስለ ኢየሱስ ጥያቄ ካለህ — ራሱን ለማወቅ ከፈለግክ፣ ወይም "እኔ ለእኔ ምን ይል ነበር?" ብለህ ለመጠየቅ ከፈለግክ — ስለዚህ ልትነጋገር ትችላለህ። የእኛ ቻት ነጻ ነው፣ ሚስጥራዊ ነው፣ በቋንቋህም ነው። አንተ ትጀምራለህ፤ በፈለግክም ጊዜ ትጨርሰዋለህ።

ይህ ከመጽሐፍ ቅዱስ የመጣው ከየት ነው

• ዮሐንስ 1፥1–3 — ኢየሱስ ቃል ሆኖ ከመጀመሪያው ጀምሮ ከእግዚአብሔር ጋር ነበር
• ዮሐንስ 1፥14 — ቃሉ ሥጋ ሆነ
• ማርቆስ 8፥29 — ጴጥሮስ ኢየሱስን መሲሁ ነህ የሚል ምስክርነት
• ዮሐንስ 10፥30 — ኢየሱስ "እኔና አብ አንድ ነን" የተባለበት ቃል
• ቆላስይስ 1፥15–17 — ኢየሱስ የእግዚአብሔር ምልክት ሆኖ
• ፊልጵስዩስ 2፥5–11 — ኢየሱስ ራሱን ዝቅ አደረገ የሚል የጥንት የክርስቲያን መዝሙር
• ዕብራውያን 1፥3 — ኢየሱስ የእግዚአብሔር ክብር ብሩህነት ነው